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  • 郑晓江：佛教之生死智慧与临终关怀

    智慧。即生存于世间的人、孜孜求生者，一定要明白“生”与“死”是互通的，一定要树立自己死后将如何生存的观念。是死后在“阴曹冥府”打个转再投胎为“人”呢？还是往生“天”上、“阿修罗”中享福？抑或堕入“地狱”...

    郑晓江

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html

  • 民国高僧弘一法师

    一心念佛。……自今以后，若非精进修持，不惟上负佛恩，亦负君等之厚德。故擬谢绝人事，一意求生西方，当来回入娑婆，示现尘劳，方便利生，不废俗事。[50] 　　当时杭州的一些善友，还特地在银洞桥虎跑下院的...”。 　　4、劝受八关斋戒：法师曾著有《普劝出家人常应受八戒文》，它里面说到，八关斋戒虽然佛陀正为在家人准备，但出家人也同样可以受持。法师引《药师经》中所说，比丘、比丘尼等有受持八分斋戒，求生极乐世界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html

  • 现代著名佛学家王恩洋先生

    。入世故易流于顺世，然一味顺世，而不能济世，则为凡夫俗儒之行，而非圣贤之道。儒教以昭明德于天下为志，仁以为己任，有杀身以成仁，无求生以害仁，则儒家非顺世贪生也。菩萨不染生死，不住涅磐，大悲利生，方便...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html

  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”，万物互为缘起，相辅相成、和合共生；有情生命依各自的业力轮回于六道，在求生和追寻安宁幸福方面完全一致，佛性上也是平等的。故佛教要求戒杀放生，善待一切生灵，人类之间更要相互...

    李玉玲

    |弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html

  • 《楞严经》漫谈

    随佛出家修道，以其功德死后将升于我们天宫，我们都是他的妃子。”阿难听后非常高兴，回人间后，立志修行，求生天上。佛知阿难仍为贪爱所迷，又以神力带他去地狱，场景恐怖，惨不忍睹，其中有一口油锅还...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html

  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    永劫堕沈沦，悟者剎那即超越。当时生者谁受生，今日灭者谁受灭；但求生灭合还开，求道求佛心迥绝。不从求得主人晖。主人通达则玄机，解此玄机是真实。超凡越圣止如斯。」偈已，缁羽士庶奔趋遶榻，师启目遍观，各与谢到...　(注七八)，又如其临终偈云：「……当时生者谁受生，今日灭者谁受灭；但求生灭合还开，求道求佛心迥绝。不从求得主人晖。主人通达则玄机，解此玄机是真实。超凡越圣止如斯。……」均是阐释此种超越对立与分别的...

    蔡荣婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390673977.html

  • 般若的两种论式----以龙树四句和智者四句为例

    问题即　　在般若是不是能有另外的理解上。那么，这问题又当如何解决呢？　　对于前述问题，若要全面处理，自是工程浩繁，非此短文所能为　　力。因此本文仅拟针对龙树四句求生不可得，以及智者大师在《摩诃　　止观...智者大师模拟着龙树「四句求生不　　可得」所说的「四句求心不可得」为例，作一详细的疏释。　　──────────────────────────────　　注46 知礼《十不二门指要钞》卷上云「今既约即...

    谢大宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112274037.html

  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    已为我所穷。常生天下之大，竟无书可读之慨叹。不久人到中年，与时共进二十一世纪新元。余困于业力，大病几死，无奈暂入空门求生，古佛青灯，残经数卷，日夕相伴，倏然六载，不觉迁讹。忽惊而悟，竟于《关雎》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html

  • 行愆法师：佛学问答

    ，信有西方极乐世界，有阿弥陀佛，并发愿求生西方极乐世界。实行多念阿弥陀佛的圣号，以一句佛号降伏妄念，令内心清净。若执持佛名号，达到一心不乱，其人临命终时，佛光接引，便得往生西方极乐世界。 　　信佛...用意不用力，共念十口气，回向时发愿求生西方。除此之外，于行住坐卧中多念佛，令思想专一，临命终时即得往生极乐。讲到修学次第，首先要皈依三宝，皈依是舍邪皈正，听从师父之教导，并以戒律为做人之守则，进一步，...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html

  • 陈兵教授 ：现代青年人应该如何学佛

    参透人生的意义，提高精神境界，珍惜此生，过好应有的合理生活，创造最高的人生价值。实际上，只要能真实“了生”，“了死”的问题也就自然解决；若不能“了生”，连现前人的生活都过不好，即使孜孜念佛求生，责任未...

    佚名

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